Producción sustentable de alimentos depende de reforma agraria, dice MST

En la lucha por la ocupación de la tierra se inicia una producción diversa de alimentos orgánicos y agroecológicos, fruto de un manejo sostenible tanto para los agricultores como para el medio ambiente.

La 4ª Feria Nacional de Reforma Agraria del MST (Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra)’, realizada en el Parque Água Branca, en São Paulo, de hoy (11) al domingo (14), tiene más de quinientas toneladas de alimentos, con 1.500 artículos de productos vendidos por más de 1.200 proveedores. De esta cantidad, 25 toneladas serán donadas en una acción solidaria.

Para Ceres Hadich, de la coordinación nacional del MST, “la feria trae mucho de esa intención de demostrar la totalidad de la reforma agraria y cómo llegamos a producir estos alimentos saludables. El inicio de esta lucha se da en la ocupación de tierras, ese es el vínculo que también queremos traer a la feria. Para que este alimento pueda llegar aquí, para poder llegar a las masas y cumplir efectivamente la función social, necesitamos mirar hacia atrás para ver de dónde salió esa primera lucha, y la lucha se da en la lucha por la tierra, en la lucha por la ocupación”.

Agrega que, dentro de la propuesta de reforma agraria popular, el objetivo es demostrar que es posible producir alimentos sin pesticidas, de forma agroecológica, con relaciones laborales justas entre los productores y la naturaleza. Sin embargo, enfatiza la necesidad de políticas públicas y la intención de producir cooperativamente para que los alimentos puedan llegar a todas las personas de manera viable, a un precio justo.

Ceres considera que el MST es el resultado de un proceso de redemocratización en Brasil que tuvo lugar hace cuatro décadas. “Fuimos fortaleciéndonos y descubriendo con nuestro Brasil reciente cómo hacer la lucha democrática, que es la lucha por la reforma agraria, una lucha constitucional, una lucha legítima, aunque la cuestión agraria ya tiene más de cinco siglos en nuestra historia. , como una gran deuda que tenemos con el pueblo brasileño”.

A continuación, destaca la importancia de realizar la feria en el contexto político reciente, en el que es posible volver a dialogar, debatir y problematizar los temas del movimiento.

“En los últimos años, hemos sufrido por su ausencia (democracia). Los últimos años, para nosotros en la clase obrera, no solo los sin tierra, no solo los campesinos que estaban en el campo sufriendo por la ausencia de políticas públicas, por políticas de Estado, sufriendo por la ausencia del Estado, por la negación de la ciencia, de las posibilidades que tenemos de construir un Brasil serio y digno, vivimos años muy oscuros para nuestra sociedad, para nuestro pueblo, de mucha desesperanza y falta de horizontes”, explica.

Diversidad

También desde la coordinación nacional, Gilmar Mauro dice que se trató de mostrar la diversidad que conforma el movimiento de los sin tierra, trayendo a la feria diferentes culturas del país, ya sea en términos gastronómicos o de acciones artísticas. Señala que esta producción y este conjunto de asentamientos en el país sólo es posible porque en el pasado se realizaron ocupaciones de tierras que se convirtieron en asentamientos.

Y continúa: “La reforma agraria está dentro de la Constitución brasileña, nuestra lucha es ni más ni menos que el cumplimiento de la Constitución, que establece que toda tierra que no cumpla su función social debe ser expropiada para fines de reforma agraria. Y, para cumplir la función social, necesita producir racionalmente, respetar la legislación ambiental y respetar la legislación laboral. Y sabemos que hay mano de obra esclava, quemas, destrucción ambiental y enormes deudas con el INSS (Instituto Nacional de Seguridad Social). El gobierno federal podría cobrar estas tierras con fines de reforma agraria”, dice.

También considera que la reforma agraria es una de las alternativas para combatir el hambre y la pobreza extrema en el país, además de las donaciones. “La donación es importante, claro que es importante, pero no soluciona el problema estructural del hambre. Se necesita política pública y la reforma agraria puede venir bien con políticas públicas para financiar la producción de los asentamientos, la pequeña agricultura, los quilombolas, los pueblos indígenas, y esa producción (se puede) llevar a los grandes centros”.

injusticia agraria

Para Ceres Hadich, la injusticia agraria genera otras injusticias estructurales. “Ya no es posible que estemos en pleno siglo XXI en la cuna de este agro pujante que genera hambre. Hoy tenemos más de 33 millones de brasileños en situación de hambre y millones de brasileños en situación de inseguridad alimentaria. Ya no nos es posible vivir con esto sabiendo que tenemos todas las condiciones para buscar alternativas y combatirlo desde el punto de vista estructural”.

El campesino Carlos Aparecido Ferrari, de 67 años, participó en el proceso de creación del MST y es uno de los representantes de este ciclo virtuoso de producción sustentable basada en la distribución de la tierra, con respeto a los trabajadores y al medio ambiente, generando renta y abastecimiento de alimentos libre de plaguicidas para los consumidores.

Luego de un encuentro nacional para tratar los conflictos por la tierra, dice que se percibió que la desigualdad en la distribución de la tierra estaba presente en todo el país y que la lucha por este derecho ya se estaba dando de diferentes formas.

“Tomamos la decisión, necesitábamos construir una herramienta para unificar la lucha de sur a norte en una misma línea política y una misma forma de lucha por la tierra”, dice. Se creó una comisión para pensar el movimiento, se realizó el primer encuentro nacional y, de ahí, nació el MST en 1984.

“Esta línea que adoptamos de hacer la ocupación, de enfrentar al latifundio, fue la que nos llevó a conquistar millones de hectáreas de tierra en todo este país. Y con eso, pasó a hablar de la producción de alimentos para acabar con el hambre. Avanzó no sólo en la producción, sino también en la agroindustrialización, como, por ejemplo, el arroz en Rio Grande do Sul ya industrializado, la miel ya industrializada que viene de los asentamientos, (tuvo) un avance muy grande desde el punto de vista de producción, de industrialización y comercialización”, analiza Carlos Aparecido.

concentración de la tierra

Las ocupaciones y los campamentos fueron formas de denuncia de la concentración de la tierra en manos de unos pocos e improductivos latifundios, y son estrategias en la lucha por el reparto de la tierra.

“En algunos casos, conquistando algunas áreas que ni siquiera estaban ocupadas. Pero la ocupación llevó a la denuncia del latifundio improductivo y, de repente, el Incra (Instituto Nacional de Colonización y Reforma Agraria) empezó a hacer inspecciones aún sin estar ocupado, no daba un índice de producción (adecuada) y con eso ( esa zona) entró en la lista de expropiaciones, ya ha habido muchos asentamientos como este”, agrega.

También según Carlos Aparecido, el movimiento terminó asumiendo el papel de denunciar otras injusticias que ocurren en el campo, además de la acumulación de tierras, como asesinatos y masacres, además de la ocurrencia del trabajo esclavo. Mato Grosso do Sul, distribuye gratuitamente e intercambia semillas criollas aztecas de maíz, frijol y arroz. Según él, esta variedad de maíz está casi extinta y es importante que las semillas se compartan.

“Continuar la resistencia para producir semilla nativa, semilla limpia, sin transgénicos, sin veneno. Si no lo repartimos entre amigos y trabajamos a ver si alguien compra la idea de una producción ‘limpia’, se acaba”, concluye.